日期：2006-06-19
盛荣
偶然看到一篇特别情绪化的文章，说知识分子分三类，不卖身的、犹豫的和卖身的，凡是与权力和金钱结合的所谓知识分子就属于卖身求荣的，否定一些人到如此地步，不禁引发了我的思考——理论思考到底与权力和金钱是什么关系？
其实文章作者批判和颂扬的对象其实不是所有受过高等教育的人，好像也不包括自然科学工作者，他其实单指那些以社会科学理论思考为工作对象的那些人。这样笼统地称为知识分子的确不合适，当今社会不仅理论思考者需要知识，高级蓝领也需要不少的知识啊，所以当前的确不能继续用“知识分子”这个概念指代那些社会思想者了。我以为，那种以揭示社会正义为己任的人应该称之为思想者，那种投身政治以改革社会弊端为己任的人应该称之为革命者，那种投身政治维护既得利益的人应该称之为政治工作者。不宜统统称之为知识分子。
单就以社会科学研究为对象的思想者们而言，每个人的出发点不同、逻辑不同，结论也肯定不同，有的人的结论可能跟政治当局非常一致，而有的人的观点就不能为政治当局所接受，这是正常的。人的出身、经历、视野、理解能力的区别是如此之大，因此人们的理论观点不同是最自然不过的现象了。有一个有趣的现象我想提示一下，那就是人可能会自然地维护他出身的阶级，也可能顺理成章地背叛他的出身阶级，例如，一个社会底层爬上来的人可能最不同情社会底层，他以为机会对每个人都象他一样，而一个父亲被穷人政党镇压的人，却可能因为他幼年时的一个可怜的女仆而很理解穷人为什么革命。人的思想观点是如此复杂，仅仅因为屈从权力和金钱而改变自己的观点，虽然可能有，但恐怕应该是少数吧。所以我想最好不要以其言论是否有利于政权和有产阶级而判断一个思想者的人格。
思想是有对错和高下之分的，而思想者仅因为其思想的价值而千古不朽或者遗臭万年，或者消失于无形。这跟该思想者的政治地位和经济地位都没有关系，谁也不能一概否认历史上闻达的思想者，不过一个客观事实的确是，有利于权力和金钱的思想比较容易传播，其思想者也比较容易显赫，他显赫就让他显赫吧，反正他作为一个思想者的价值是固定的，不会因为他的显赫而提高半点，反而不利。但是我们应该反对这种状态，给思想者一个更自由的空间，让所有的思想者在一个平台上展示他们的思想。当然这种理想状态不容易实现。
思想者的本能就是传播自己的思想，在这个传播过程中，思想者面对两种可能——转变为革命者或者政治家。执着对抗既得利益阶层的思想者就变成革命者了，而轻松闻达的那些，也因为变成既有秩序的维护者而变性为一个政治家了，即使到了这个时候，恐怕也难以简单判断他们的人格，并非所有的革命者都是历史进步推动者，也并非每一个维护既有秩序的人都是反动派。但是思想者的这两个前途都是思想者的终结，思想者只有坚持独立思考而不参与政治生活的时候才是独立的思想者，一旦参与，思想本身就是政治活动的工具了。
如果我们提倡思想自由，就不要轻易攻击思想承载者的人格，只有历史有资格评价思想者。让我们激烈地评价思想吧，拨开一切反动的、落后的思想的伪装，让人们看到它们荒谬的内核。尽管人性有弱点，坏人坏事怀思想总是层出不穷，但是，谁都不是傻子，所以，反动落后的思想总会撤退，正确的思想一定会慢慢占据所有人的右脑。
２００６-４-１７
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